истории места люди предметы видео о проекте
Youtube Instagram Facebook VK



Места
Церковь Параскевы-Пятницы на Торгу


26 августа 2020
Первая деревянная церковь Параскевы-Пятницы на Торгу была построена в 1156 году «заморскими купцами», которые вели торговлю с варяжским Готландом и многими немецкими городами. В 1207 года она была перестроена ими же в камне. Святая Параскева-Пятница, почитаемая как покровительница торговли и ярмарок, стала плодом народного христианства: образ христианской мученицы Параскевы соединился в умах новгородцев с образом языческой богини Мокоши, божества плодородия и женского рукоделия. Восприятие же ее как покровительницы торговли связано с тем, что пятничные дни в Новгороде были днем базаров и ярмарок. Новгородцы верили, что возведение храма принесет им успех в торговле.

Торговля была важнейшим видом деятельности новгородцев издревле: даже самим появлением своим город обязан был судоходному пути из Балтики во внутренние районы Восточной Европы. Уже с начала XII века местные купцы вступали в торговые отношения с далеким Висбю на острове Готланд. Несколько позже они начинают сотрудничать и с немецкими купцами из Любека, которые организуют в начале XIII века мощный торговый союз — Ганзу. В XIII веке Новгород становится одной из крупнейших контор Ганзейского союза.


Храм Параскевы-Пятницы в наши дни.
Фото: Оля Пегова

Подобная активность во внешней торговле во многом определяет политическое развитие Новгорода. После свержения князя Всеволода Мстиславовича в 1136 году вся власть сосредотачивается в руках богатых купцов, «300 золотых поясов». Появляется так называемое Иванское купечество — крупное торгово-промышленное объединение, членом которого можно было стать только после уплаты пошлины размером в 50 гривен серебра, что было довольно внушительной суммой в те времена. Иванские купцы торговали за морем воском, а впоследствии и металлами — оловом, свинцом и железом. Титул был престижным и передавался по наследству. Свое название купеческая корпорация получила по церкви Св. Иоанна Предтечи на Опоках, в подклетах которой хранились ценные товары и торговые договоры.


Другой гильдией, сформировавшейся к середине XII века из представителей «иванского ста», были «заморские купцы», ведавшие исключительно внешней торговлей. На рынках Риги, Ревеля и Сигтуны они продавали меха и воск, высоко ценившиеся по всей Европе. Желая создать самостоятельную, независимую от иванских коллег организацию, они и построили в Новгороде собственный храм во имя святой Параскевы-Пятницы вблизи Готской и Ганзейской конторы у волховской пристани. За право торговать вне Новгорода церковь взимала с немецких купцов плату в одну марку серебра.


Научная реставрация церкви Параскевы-Пятницы заняла почти полвека.
Фото: Оля Пегова

Облик церкви Параскевы-Пятницы имеет как типичные для своего времени черты, так и некоторые особенности. Как и многие храмы второй половины XII — начала XIII века, это небольшая четырехстолпная трехапсидная церковь с одной главой. Такое строение отличает купеческие храмы от княжеских, возведенных в Новгороде ранее. В то же время она имеет прямоугольные апсиды по бокам и трехлопастное завершение фасадов — мотивы, прежде не использовавшиеся в новгородском зодчестве. Эти черты более характерны для смоленской архитектурной традиции, что свидетельствует о ранних торговых отношениях между Новгородом и Смоленском.


За время своего существования церковь Параскевы-Пятницы перестраивалась до 15 раз в связи с частыми пожарами, разрушавшими ее. Во время большого городского пожара 1340 года были серьезно повреждены многие своды и барабан, обрушился юго-западный угол и, как сообщает летопись, «церковь та падеся». За этим бедствием последовала одна из крупнейших перестроек. В 1524-м церковь была обновлена по заказу Дмитрия Сыркова, богатого «московского гостя». В XVIII веке была установлена сохранившаяся до наших дней главка и освящен придел Михаила Клопского в южном приделе.


Последняя известная нам перестройка имела место в середине XIX века, тогда южный притвор был полностью разобран и воздвигнут заново. В 1930-х годах под руководством архитектора и реставратора Александра Удаленкова (1887–1975) были проведены ремонтные работы, в ходе которых были повреждены или уничтожены некоторые древние части храма. В годы Отечественной войны церковь использовалась под склад. Масштабная реставрация под руководством Григория Штендера (1927–1992) началась в 1954 году, а закончилась только спустя полвека. Многие древние формы здания были восстановлены. Сейчас в нем располагается музей истории зодчества — филиал Новгородского музея-заповедника.


Похожие статьи



Елена Марасинова, 26 августа 2020
«Дом, сад, церковь, гроб»: антропология русской усадьбы периода расцвета
Время максимального могущества дворянского сословия стало и временем расцвета загородной усадьбы.

Андрей Виноградов, 26 августа 2020
Новгородские архиепископы домонгольской эпохи: строители и политики
В республиканской системе древнего Новгорода глава его церкви — архиепископ — играл крайне важную роль. Неслучайно главным символом города становится кафедральный собор — Святая София.

Дмитрий Швидковский, 26 августа 2020
Природа, подчиненная архитектору: образцовые проекты русского классицизма и архитектура военных поселений
Система образцового проектирования достигла в России XVIII и первой трети XIX столетий беспрецедентного в истории мировой архитектуры распространения.

Все места