Время прочтения: мин.
Быт и нравы царевококшайцев
Некоторые российские издания XIX столетия предвзято сделали Царевококшайск синонимом невежества и отсталости.
Материалы подготовлены ИРИ РАН
История
Открыть город читающей России попытались учитель русского языка уездного училища Иван Осипович Дерюжев, литератор и этнограф Валентин Александрович Мошков. Эти современники конца XIX — начала XX века подчеркивали своеобразный облик города, бытовой уклад его жителей, неторопливое течение жизни. И самое главное — гостеприимство и добродушие обывателей: «Тон их разговора такой, как будто вы с ними давным-давно знакомы».
Валентин Александрович Мошков. 1899 г.
Жители Царевококшайска были трудолюбивы и словоохотливы. Каждый горожанин осознавал, что грамотность несет пользу. Особенно читали газеты, выписываемые местными учреждениями. Большинство же обывателей города, окончивших курс уездного училища, не стремились продолжать самообразование. У многих отмечалась особая способность и любовь к церковному пению.
Семья Н. Мошкова. Начало XX века
Относительно материального достатка жители рассуждали так: «Народ у нас хороший, смирный народ, а только бедность у нас большая. Летом еще человек кое-как мается, а зимой норовит, как бы казенные хлеба заполучить». Поэтому одевались просто, хотя, «франтовство — эта болезнь всего мещанства» проложило себе путь и «в царевококшайское захолустье».
Закладка здания Марилесзага. 1925 г.
Горожане очень любили отправляться на базары. «Нужно-ли, нет-ли, но царевококшайцы непременно потолкутся на базаре, — отмечал современник. — Не только все взрослые, но и дети считают удовольствием поглазеть на базар». Торговля в городе почти не специализировалась: в одной и той же лавке зачастую торговали и «красным товаром, и железом, и дегтем».
Базарный день на главной площади города – площади Революции. 1922–1927 гг.
Была подмечена и такая особенность быта: «В праздники каждый семьянин считает обязанностью купить вдоволь водки, напечь и нажарить всякой всячины чуть не на целую армию, а в будни большинство граждан довольствуется соленой рыбой и огородными овощами», чаем и квасом.
Торговые ряды на Базарной площади. Начало XX века
На базарах и ярмарках еще одной страстью царевококшайцев было стремление непременно «сыматься на карточку», то есть фотографироваться. Веселье, не только в праздники, но и в будни, было свойственно обывателям. В летние праздничные дни устраивались многодневные гуляния, пикники в Дубовой роще, а зимой — катания на тройках. Мещане были большими любителями рыбной ловли.
Источник: © Retro View of Mankind's Habitat
Источник: © Сайт «Музей истории города Йошкар–Олы»
Источник: © Retro View of Mankind's Habitat
Источник: © Сайт «Clubklad.ru»
Источник: © Википедия. Свободная энциклопедия
Источник: © nailizakon.com
Похожие истории
«Синее морцо» и рыбные промыслы
Синеморскими рыбными промыслами называют необычайно богатые рыбой угодья в районе впадения Волги и ее протоков в залив Каспийского моря под именем «Синее морцо» (маленькое море).
Оборона Благовещенска во время китайского восстания
За свою историю приграничный Благовещенск лишь однажды оказался на линии фронта. Случилось это летом 1900 года, когда соседний Китай охватило так называемое боксерское восстание.
Галичское рыболовство. Не просто хобби для местных
Рыбной ловлей в Галиче занимались испокон веков. В 1505 году Василий III пожаловал местным рыболовам озеро, а уже в скором времени здесь возникла Рыбная слобода. Вплоть до XX века ремесло активно развивалось.