Время прочтения: мин.
Донская икона Божией Матери
Донская икона Божией Матери была главной святыней Успенского собора. Перед военным походом у нее молился Иван Грозный. Одержав победу, царь забрал чудотворную икону в Москву, заказав для Коломны списки.
Материалы подготовлены ИРИ РАН
История
Русская православная церковь относит Донскую икону Божией Матери к числу чудотворных. Согласно календарю церковных праздников, день почитания иконы — 1 сентября (19 августа старого стиля).
В 1379 году по указу Дмитрия Донского в Коломне был заложен новый каменный Успенский собор, ставший впоследствии одной из крупнейших белокаменных построек Московского княжества. Строительство приурочили к поистине выдающемуся событию — победе русского войска над ордынцами в битве на реке Воже.
Успенский собор в Коломне.
Главной святыней Успенского собора стала икона Божией Матери, почитаемая сейчас в православии как Донская. Именно у этого образа в еще не достроенном храме в 1380-м князь Дмитрий Иванович молился перед знаменитой Куликовской битвой. Икону великий князь взял с собой на поле боя.
Икона Донской Божией Матери
Ради молитвы у этой же победоносной иконы в 1552 году царь Иван Васильевич Грозный остановился в Коломне перед военным походом, после чего с триумфом взял столицу Казанского ханства и тем самым положил его существованию конец. В связи с этим Донская икона Божией Матери стала для Ивана IV своего рода символом божественного покровительства его внешнеполитическому курсу, и царь повелел вывезти святыню в Благовещенский собор Московского кремля, заказав для Успенского собора в Коломне два точных списка, хранящихся там и по сей день.
Убранство Успенского собора
Предположительно, оригинал Донской иконы Божией Матери принадлежит кисти знаменитого византийского иконописца Феофана Грека или кого-то из его учеников, поскольку в период ее создания группа мастеров под руководством Грека как раз трудилась над фресковой росписью Успенского собора.
Успенский собор Коломенского Кремля в Коломне.
Икона была двусторонней: ее передняя часть изображает классическую для православной иконографии Богородицу, чуть склонившуюся к сидящему на ее руках младенцу-Христу, а на обороте иконы представлена сцена Успения Богородицы в момент, когда все 12 апостолов собрались вокруг смертного одра Марии и оплакивают ее кончину. Материалы иконы — липовая доска, затянутая паволокой и загрунтованная левкасом. Роспись выполнена яичной темперой с добавлением твореного золота.
Икона Донской Божией Матери в Успенском соборе
- Источник: © Сайт «4trek.ru»
- Источник: © https://www.icon–art.info/masterpiece.php?mst_id=171
- Источник: © Сайт «Всегда помним.ру»
- Источник: © Социальная сеть «Вконтакте»
- Источник: © Сайт «Всегда помним.ру»
- Источник: © Seldon.News – Агрегатор самых свежих и актуальных, качественных новостей
- Источник: © Fotoshkola.net – самая большая фотошкола в мире
- Источник: © АЛЕКСАНДРЪ – литературно–исторический журнал
- Источник: © Сайт «Novyefoto.ru»
- Источник: © Сайт «Всегда помним.ру»
- Источник: © Seldon.News – Агрегатор самых свежих и актуальных, качественных новостей
Похожие предметы
Покров с мощей Петра и Февронии
Покров с мощей Петра и Февронии — ценный памятник древнерусского лицевого шитья. Его изготовили в 1594 году, расшили шелком, серебром и золотом, удивительно точно передав реалистичность человечески черт.
Хоругвь Саранского ополчения Отечественной войны 1812 года
Хоругвь расписана священником Иваном Федоровым в XVIII веке. На одной ее стороне изображен Иоанн Богослов, на другой — архангел Михаил. В 1812 году она стала православным символом для ополченцев всего уезда.
Икона Сицилийской (Дивногорской) Божией Матери — древняя чудотворная икона XI века
Икону перенесли на Святую Русь греческие монахи. Сейчас она хранится в Дивногорском мужском монастыре. Считается чудотворной и привлекает тысячи паломников.