Время прочтения: мин.
Ссыльный колокол, в итоге возвратившийся в Углич
История о «медном заключенном», оповестившем город о гибели царевича Дмитрия, а затем высланном из города на 300 лет.
Материалы подготовлены ИРИ РАН
История
Трагическая смерть малолетнего царевича Дмитрия послужила поводом к крупнейшему кризису государственности своего времени и вылилась в Смуту — первую гражданскую войну в истории России.
Картина «Смерть царевича Дмитрия»
Народное волнение, связанное с угличской трагедией, вспыхнуло сразу же после обнаружения бездыханного тела мальчика. Известие об этом со скоростью пожара пронеслось по всему Угличу и спровоцировало стихийный бунт, вылившийся в самосуд над предполагаемыми убийцами царевича. Хотя возмездие вершилось руками разгневанного народа, одним из центральных действующих лиц в этой истории оказался вовсе не человек, а набатный колокол.
Ссыльный колокол
В ту эпоху самым эффективным способом оповещения горожан о тревоге был набат. Как правило, эту функцию выполнял колокольный звон, хорошо слышимый из любой точки в пределах городской черты. Углич не был исключением: издревле о напастях здесь сообщал трехтонный колокол, располагавшийся в тогда еще деревянной колокольне Спасского собора. Именно его медный голос 15 мая 1591 года возвестил о гибели царевича Дмитрия и созвал угличан «к царице на двор», отчего и сделалась в городе «великая смута».
Колокольня Спасского собора
Разумеется, произошедшее в Угличе не могло остаться незамеченным Москвой. Бунтовщиков настигло суровое наказание. Призвавшую к расправам безутешную мать постригли в монахини, около 200 угличан жестоко казнили и еще 60 семей бессрочно сослали в Сибирь, куда, впрочем, они отправились не одни: вместе с ними этапировали тот самый набатный колокол, который предварительно велели выпороть, а затем лишить языка, уха и изображения креста. По прибытии в Тобольск колокол «заточили» в приказной избе.
Угличский ссыльный колокол
«Амнистия» медного политзаключенного состоялась лишь спустя 300 лет, когда угличане организованными усилиями добились от императора Александра III разрешения на возвращение столь значимой для города исторической ценности.
Александр III
Церковь Димитрия на Крови
В наши дни возможность лично познакомиться со свидетелем угличской трагедии имеет каждый желающий. Набатный колокол хранится в церкви Димитрия на Крови и давно стал жемчужиной коллекции Угличского государственного историко-архитектурного музея.
Источник: © Викимапия - географическая онлайн-энциклопедия
Источник: © «Дзен» - платформа для просмотра и создания контента
Источник: © Retro View of Mankind's Habitat
Источник: © Википедия. Свободная энциклопедия
Источник: © Википедия. Свободная энциклопедия
Источник: © Википедия. Свободная энциклопедия
Источник: © Викимапия - географическая онлайн-энциклопедия
Похожие предметы
Модель судна Г. И. Невельского «Байкал»
Геннадий Иванович Невельской, адмирал и исследователь Дальнего Востока, многократно посещал Кинешму и Кинешемский уезд, где у него были родственные связи и имения. Организовал Амурскую экспедицию и доказал судоходность Амура, оказав значительное влияние на освоение Дальнего Востока Российской империей.
Древности Ишимского края
В музее «Городская управа» в Ишиме находится экспозиция «Наш край в древности», включающая палеонтологическую коллекцию с уникальными находками, такими как челюсти и фрагменты черепа мамонта возрастом 38 тысяч лет. Также в ней представлены останки шерстистого носорога и окаменелости из Северного Казахстана, что делает выставку особенно интересной.
Жостовская декоративная роспись подносов
Жостовская роспись — это искусство декоративной росписи жестяных подносов, начавшееся в первой половине XVIII века и возрождённое в 1929 году. Мастера из Жостова, используя сложные техники росписи, создают яркие и выразительные букетные композиции, которые до сих пор пользуются популярностью и считаются важной частью русского декоративного искусства.
